Benefits from Ittihāf Al-Uqūl [2]

Benefit [2] from Ittihāf Al-Uqūl (A Gift to the Intellects) – An Explanation of “The Three Fundamental Principles” by Al-‘Allāmah ‘Ubayd al-Jābirī (رحمه الله)

[Knowledge is a Proof For You or Against You]

Al-Allāmah ash-Shaykh ‘Ubayd ibn ‘Abdullāh Al-Jābirī (رحمه الله) stated:

So, knowledge, when accompanied by the correct action under its proper conditions, is a proof for the servant before Allāh (عز وجل).

When knowledge is combined with correct action, along with the two previously mentioned conditions¹, that knowledge becomes a proof for the servant before his Lord.

But if the knowledge is devoid of action, then that knowledge becomes a proof against the servant, and the person resembles ‘those who earned Allah’s Anger’ — the Jews — who were so named (‘those who earned Allāh’s Anger) because they did not act by their knowledge.

And if action is not based upon knowledge, then that is ignorance and chaos in worship, making the person resemble the Christians, because they worship Allāh based on ignorance and misguidance.

—–
¹ The two conditions are:
1. Sincere intention for Allah alone (al-Ikhlās), and
2. Pure adherence to the guidance of the Messenger of Allah (al-Mutāba‘ah).

Source: Ittihāf Al-Uqūl Bi Sharh al-Thalāthah al-Usool, Dāru al-Mīrāth al-Nabawiyy’s Print, 3rd Edition, pg. 11.

Translated by Abu ‘Umar ‘Abdul-Hakeem & Abu Tayyibah Sādiq.

قال العلامة عبيد الجابري رحمه الله تعالى:ـ

فالعلم مع العمل الصحيح بشرطه حجة للعبد عند الله عز وجل، إذا اجتمع علم وعمل صحيح بشرطَيه السابقين¹، كان ذلكم العلم حجة للعبد عند ربه.
وإذا تخلف عن العلم العمل كان العلم حجة على العبد، وكان الإنسان شبيها بالمغضوب عليهم، وهم اليهود سموا: 《مغضوبا عليهم》؛ لأنهم لم يعملوا بعلمهم. وإن كان عمل بدون علم كان الجهل والتخبط في العبادة، فأصبح الإنسان شبيها بالنصارى؛ لأنهم يعبدون الله على جهل وضلال.
¹ وذانكم الشريطان هما:
١. تجريد الإخلاص لله وحده
٢. تجريد المتابعة لرسول الله ﷺ

المصدر: إتحاف العقول بشرح ثلاثة الأصول، ط. دار الميراث النبوي، الطبعة الثالثة، صـ 11